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有伤风化
yǒu shāng fēng huà
be destructive to the morals
“有伤风化”的成语拼音为：yǒu shāng fēng huà，注音：ㄧㄡˇ ㄕㄤ ㄈㄥ ㄏㄨㄚˋ，词性：动宾式；作谓语、定语；含贬义，多指男女关系方面，年代：古代成语，出处：元·关汉卿《裴度还带》第四折：“你道做了有伤风化，谁就你那燕尔新婚。”，基本解释：伤：妨碍、败坏；风化：风俗教化。败坏、损害社会的风俗和教化。指对社会风俗、教育有不好影响的言行。，例句：王谓丘作《五伦全备传奇》，～，失文宗体。（明·杨仪《明良记》第十四节）
| 拼音 | yǒu shāng fēng huà |
| 注音 | ㄧㄡˇ ㄕㄤ ㄈㄥ ㄏㄨㄚˋ |
| 词性 | 动宾式；作谓语、定语；含贬义，多指男女关系方面 |
| 英文 | be destructive to the morals |
| 年代 | 古代成语 |
| 解释 | 伤：妨碍、败坏；风化：风俗教化。败坏、损害社会的风俗和教化。指对社会风俗、教育有不好影响的言行。 |
| 出处 | 元·关汉卿《裴度还带》第四折：“你道做了有伤风化，谁就你那燕尔新婚。” |
| 例句 | 王谓丘作《五伦全备传奇》，～，失文宗体。（明·杨仪《明良记》第十四节） |
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- 化险为夷：险：险阻；夷：平坦。化危险为平安。比喻转危为安。
- 化外之民：化：开化；民：民众。文明地区以外的民众，即没有开化的民众。旧时统治阶级的偏见，指中国教化达不到、法律管不着的少数民族。
- 变化不穷：指变化多种多样，没有穷尽。
- 千变万化：形容变化极多。
- 化干戈为玉帛：干戈：指打仗；玉帛：玉器和丝织品，指和好。比喻使战争转变为和平。
- 天生天化：指天然生就。
- 橘化为枳：比喻人由于环境的影响而变坏。
- 蜀中无大将，廖化作先锋：比喻办事缺乏好手，让能力一般的人出来负责。
- 变化无常：无常：没有常态。指事物经常变化，没有规律性。
- 十变五化：指变化多端。
- 化日光天：①指太平盛世。②比喻众目昭彰、是非分明的场合。同“光天化日”。
- 化若偃草：指教化推行如风吹草伏。形容教化之易推行。
- 九变十化：指变化多端。
- 蜕化变质：蜕化：虫类脱皮变化。比喻人堕落变坏。
- 分化瓦解：分化：分裂；瓦解：比喻分解、崩溃。使对方的力量分裂离散。
- 宵鱼垂化：用来颂扬地方官善于教化。
- 骨化形销：指死亡。
- 化鸱为凤：比喻能以德化民，变恶为善。鸱，猫头鹰，古人以为凶鸟。
- 食生不化：指生吞活剥，不善灵活运用。
- 化腐朽为神奇：神奇：神妙奇特的东西。变坏为好，变死板为灵巧，变无用为有用。
- 三年化碧：指忠心不泯。
- 化腐为奇：指变坏为好，变死板为灵巧或变无用为有用。同“化腐成奇”。
- 化及豚鱼：比喻教化普及而深入。
- 化整为零：把一个整体分成许多零散部分。
- 巧同造化：巧：技巧，技艺；同：一样；造化：指宇宙的造物能力。形容人的能力很大，可与宇宙的造物能力相比。
- 变化莫测：测：估测。变化很多，不能预料。
- 化民易俗：教化百姓，改变风俗。
- 化为泡影：泡：水泡。变成像水泡和影子那样，很快就消失。
- 化枭为鸠：比喻变凶险为平安。枭即猫头鹰，旧时认为是凶鸟，鸠是吉祥之鸟。
- 潜移暗化：指人的思想或性格不知不觉受到感染、影响而发生了变化。同“潜移默化”。
- 潜移默化：潜：暗中同，不见形迹；默：不说话，没有声音。指人的思想或性格不知不觉受到感染、影响而发生了变化。
- 鱼龙变化：指鱼变化为龙。比喻世事或人的根本性变化。
- 蛇化为龙，不变其文：比喻无论形式上怎样变化，实质还是一样。
- 食古不化：指对所学的古代知识理解得不深不透，不善于按现在的情况来运用，跟吃不东西不消化一样。
- 树俗立化：树立风俗教化。
- 修短随化：修：长；化：造化，旧指自然界的主宰者，迷信说法指运气、命运。人的寿命长短，随造化而定。
- 造化小儿：造化：指命运；小儿：小子，轻蔑的称呼。这是对于命运的一种风趣说法。
- 变化无穷：穷：尽，终结。形容不断变化，没有止境。
- 化腐成奇：指变坏为好，变死板为灵巧或变无用为有用。
- 刑于之化：指以礼法对待。后用以指夫妇和睦。
- 执而不化：指固执己见，不知变通。
- 化零为整：把零散的部分集中为一个整体。
- 潜消默化：指暗地消除。
- 食而不化：吃了没有消化。比喻对所学知识理解得不深不透，没有吸收成为自己的东西。
- 霄鱼垂化：以之来称赞官吏的德政。
- 过化存神：过：经过；存：保存，具有。圣人所到之处，人民无不被感化，而永远受其精神影响。
- 光天化日：光天：最大的天，大白天；化日：生长万物的太阳。原形容太平盛世。后比喻大家看得非常清楚的场合。
- 化民成俗：教化百姓，使形成良好的风尚。
- 化性起伪：指变化先天的本性，兴起后天的人为。
- 龙化虎变：比喻变化莫测。
- 潜濡默化：犹潜移默化。指人的思想或性格不知不觉受到感染、影响而发生了变化。
- 神功圣化：指帝王的功绩和教化。旧时对人君的颂扬之辞。
- 顽固不化：化：改变。坚持错误，不肯改悔。
- 无为自化：指无为而治。
- 变化不测：变化无常，无法捉摸。
- 默化潜移：指人的思想或性格不知不觉受到感染、影响而发生了变化。同“潜移默化”。
- 泥古不化：泥：拘泥，固执。拘泥于古代的成规或古人的说法而不知变通。
- 贪污腐化：利用职权，非法取得财物，过着奢侈糜烂的生活。
- 顽梗不化：形容非常顽固而不知变通。
- 苌弘化碧：苌弘：周敬王的夫人，后蒙冤为人所杀，传说血化为碧玉。
- 大而化之：化：改变，转变。原指大行其道，使天下化之。后形容做事情不小心谨慎。
- 宣化承流：宣布恩德，承受风教。指官员奉君命教化百姓。
- 变化多端：端：头绪。形容变化极多。也指变化很大。
- 逢凶化吉：逢：遭遇；凶：不幸；吉：吉利、吉祥。遇到凶险转化为吉祥、顺利。这是带有迷信的说法。
- 梗顽不化：指十分顽固，无法感化。
- 变化如神：神：神奇。形容变化迅速而神奇。
- 出神入化：神、化：指神妙的境域。极其高超的境界。形容文学艺术达到极高的成就。
- 刺上化下：讽谕国君，教化下民。
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- 子虚乌有：子虚：并非真实；乌有：哪有。指假设的、不存在的、不真实的事情。
- 进退有节：指前进后退动作均合法度。
- 及宾有鱼：用别人的鱼请客。比喻借机培植私人势力。
- 若有若无：形容事物不清晰或关系不亲密。
- 有过之，无不及：过：超过；及：赶上。相比之下，只有超过而不会不如。
- 靡不有初，鲜克有终：靡：无；初：开始；鲜：少；克：能。事情都有个开头，但很少能到终了。多用以告诫人们为人做事要善始善终。
- 有朝一日：将来有那么一天。
- 三生有幸：三生：佛家指前生、今生、来生；幸：幸运。三世都很幸运。比喻非常幸运。
- 绝无仅有：只有一个，再没有别的。形容非常少有。
- 祸福有命：旧时迷信认为，灾祸与幸福都有一定的气数，都是命中注定的。
- 胸中有数：指对情况有清楚的了解，心里有底。
- 有钱能使鬼推磨：俗语。形容有了钱，什么事情都可能办到，金钱万能。
- 落花有意，流水无情：比喻这一方面有情，那一方面无意（多指男女恋爱）。
- 有识之士：具有才能和远见卓识的人。
- 有福同享，有难同当：幸福共同分享，苦难共同分担。指患难与共，和衷共济。
- 井然有条：犹言井井有条。形容说话办事有条有理。
- 赖有此耳：赖：依赖、倚靠。幸亏有一着（才得解救）。
- 天外有天：指某一境界之外更有无穷无尽的境界。多用来表示人的眼界受客观条件的限制，认识的领域需要不断扩大。也表示美好的境界阅历不尽。亦作“山外有山”、“峰外有峰”
- 有本有源：指有根源；源源本本。同“有本有原”。
- 有气没力：形容说话声音微弱，作事精神不振。也形容体弱无力。同“有气无力”。
- 今朝有酒今朝醉：比喻过一天算一天。也形容人只顾眼前，没有长远打算。
- 另有洞天：另有一种新鲜的境界。
- 有问必答：有什么问题都给以解答。
- 有志不在年高：指年轻人只要有志向，成就不可限量，不在年纪大。也指只要有志向，岁数大了，也可以干出一番事业。
- 胸有成竹：原指画竹子要在心里有一幅竹子的形象。后比喻在做事之前已经拿定主意。
- 言之有故：所说的话有根据。同“言之成理”。
- 有耻且格：指人有知耻之心，则能自我检点而归于正道。
- 世上无难事，只怕有心人：指只要肯下决心去做，任何困难都能克服。
- 吉人自有天相：相：帮助，保佑。谓天佑善人。同“吉人天相”。
- 心有灵犀一点通：比喻恋爱着的男女双方心心相印。现多比喻比方对彼此的心思都能心领神会。
- 有的放矢：的：箭靶子；矢：箭。放箭要对准靶子。比喻说话做事有针对性。
- 有嘴没舌：形容不善言辞。
- 绰绰有裕：绰绰：宽裕舒缓的样子；裕：宽绰，宽缓。形容态度从容，不慌不忙的样子。
- 有枝添叶：比喻叙述事情或转述别人的话，为了夸大，添上原来没有的内容。
- 亢龙有悔：亢：至高的；悔：灾祸。意为居高位的人要戒骄，否则会失败而后悔。后也形容倨傲者不免招祸。
- 有眼不识泰山：虽有眼睛，却不认识泰山。比喻见闻太窄，认不出地位高或本领大的人。
- 将门有将：旧指将帅门第也出将帅。
- 铿锵有力：形容声音响亮而有劲。铿镪：有节奏而响亮的声音。
- 祸中有福：指不幸之中也包含着产生幸运的因素。
- 有鼻子有眼：比喻把虚构的事物说得象真实的一样。
- 有一得一：不加也不减，有多少是多少。
- 别有心肠：指另有打算和企图。犹别有肺肠。
- 持之有故：持：持论，主张；有故：有根据。指所持的见解和主张有一定的根据。
- 家有弊帚，享之千金：弊帚：破扫帚；享：供奉。自家的破扫帚被认为价值千金。比喻自己的东西即使不好也倍觉珍贵。有时用于自谦。
- 教导有方：教育引导很有办法。
- 情有可原：按情理，有可原谅的地方。
- 有其父必有其子：有什么样的父亲一定会有什么样的儿子。
- 别有风味：风味：原指美好的口味，引伸为事物的特色。另有一种美好的口味。比喻事物所另外具有的特殊色彩或趣味。
- 忙中有失：匆忙当中难免有失误。
- 莫须有：原意是也许有吧。后指凭空捏造。
- 有福同享，有祸同当：指患难与共，和衷共济。同“有福同享，有难同当”。
- 有害无利：只有坏处没有好处。
- 有损无益：损：减少，损失；益：增加，益处。只有减少，没有增加。也指只有损害，没有益处。
- 大有可观：指很值得看，很值得重视。
- 包罗万有：犹包罗万象。
- 相知有素：素：向来。指一向互相了解的好朋友。
- 有何面目：指没有脸见人。
- 有一利必有一弊：在这一方面有好处，在另一方面就会有坏处。
- 天命有归：天命：上天的意志；归：归宿。上天所安排的归宿。
- 天下无难事，只怕有心人：指只要有志向，有毅力，没有什么办不到的事情。
- 天有不测风云，人有旦夕祸福：不测：料想不到。比喻有些灾祸的发生，事先是无法预料的。
- 通共有无：指互相接济；互通有无。
- 退有后言：当面顺从答应，背后进行非议。
- 虚有其表：虚：空；表：表面，外貌。空有好看的外表，实际上不行。指有名无实。
- 公说公有理，婆说婆有理：比喻双方争执，各说自己有理。
- 别有人间：犹别有天地。
- 大有起色：明显地出现好转的样子（多指焕散的工作或觉重的疾病）。
- 守土有责：指军人或地方官有保卫国土的责任。
- 相惊伯有：伯有：春秋时郑国大夫良霄的字，相传他死后鬼魂作祟。形容无缘无故自相惊扰。
- 言之有物：物：内容。文章或讲话有具体内容。
- 眼中有铁：比喻军容整肃。
- 有本有原：指有根源；源源本本。亦作“有本有源”。
- 可有可无：可以有，也可以没有。指有没有都无关紧要。
- 天下兴亡，匹夫有责：国家的兴盛或衰亡，每个普通人都有一份责任。
- 行有余力：做了事情以后，还有剩余的精力和时间。
- 有言在先：有话说在头里。指事先打了招呼。
- 掷地有声：金石：钟磬之类的乐器，声音清脆优美。比喻文章文辞优美，语言铿锵有力。
- 尺有所短，寸有所长：短：不足，长：有余。比喻各有长处，也各有短处，彼此都有可取之处。
- 后继有人：继：继承。有后人继承前人的事业。
- 有加无已：已：停止。不停地增加或事态发展越来越厉害。
- 别有洞天：洞中另有一个天地。形容风景奇特，引人入胜。
- 大有文章：指话语、文章、或已表露的现象之中，很有令人难以捉摸的意思或别的情况。
- 皇天不负有心人：上天不会辜负有恒心的人。
- 酒有别肠：指酒量大小，与身材高矮无关。
- 天有不测风云：比喻灾祸是无法预料的。
- 别有肺肠：别有：另有；肺肠：指思想。比喻人动机不良，故意提出一些与众不同的的奇特的主张。
- 长幼有序：指年长者和年幼者之间的先后尊卑。同“长幼有叙”。
- 此处不留人，自有留人处：指这里不可居留，自会有可居留的地方。
- 行之有效：之：代词，它，指办法、措施等；效：成效，效果。实行起来有成效。指某种方法或措施已经实行过，证明很有效用。
- 有气无力：形容说话声音微弱，作事精神不振。也形容体弱无力。
- 有以善处：指正确对待，妥善处理。
- 寸有所长：寸比尺短，但用于更短处即显其长。比喻平平常常的人或事物，也会有他的长处。
- 井然有序：井然：整齐不乱的样子。序：次序。整整齐齐，次序分明，条理清楚。
- 若有所失：好象丢了什么似的。形容心神不定的样子。也形容心里感到空虚。
- 下笔有神：指写起文章来，文思奔涌，如有神力。形容文思敏捷，善于写文章或文章写得很好。
- 行己有耻：一个人行事，凡自己认为可耻的就不去做。
- 言有尽而意无穷：指诗文含义深刻，令人品味不尽。
- 有财有势：既有钱财，又有势力。同“有钱有势”。
- 有福同享：指共同分享幸福。
- 有国难投：有国家却不能回去。
- 有口难辩：虽然有口，却难以分辩清楚。常指含冤受屈但又无处申诉。
- 有目共睹：睹：看见。指非常明显，谁都看得见。
- 有声没气：形容说话无精打采。同“有声无气”。
- 有声无实：犹言有名无实。光有空名，实际上并不是那样。
- 有声有色：形容说话或表演精彩生动。
- 有勇无谋：只有勇气，没有计谋。指做事或打仗只是猛打猛冲，缺乏计划，不讲策略。
- 有征无战：指不战而胜。
- 奥援有灵：奥援：暗中支持的力量；有灵：有神通。多指旧时官场的钻营、勾结，暗通关节，很有神通。
- 不识人间有羞耻事：不知道人世间还有羞耻之事。形容恬不知耻。
- 出言有章：说话有条理。
- 互通有无：通：往来。拿出自己多余的东西给对方主，与之进行交换，以得到自己所缺少的东西。
- 今日有酒今日醉：比喻过一天算一天。也形容人只顾眼前，没有长远打算。同“今朝有酒今朝醉”。
- 若有所亡：若：好象。好象丢了什么似的。形容心神不定的样子。也形容心里感到空虚。同“若有所丧”。
- 事不有余：谓达到极点。
- 一人有庆：常用为歌颂帝王德政之词。
- 有家难奔：由于种种原因，有家却不能回去。
- 有年无月：指日子拖得长久，没有确定的期限。
- 有死无二：表示意志坚定，虽死不变。
- 有心无力：有愿望和打算，但没有力量付诸实现。
- 有一搭没一搭：表示故意找话说。也表示可有可无，无足轻重。
- 出有入无：出入于有无之中。
- 化为乌有：乌有：哪有，何有。变得什么都没有。指全部消失或完全落空。
- 将无做有：把没有的事情当作有。同“将无作有”。
- 井井有法：有条理、有法度。
- 炯炯有神：炯炯：明亮的样子。形容人的眼睛发亮，很有精神。
- 旷古未有：旷古：自古以来所没有的。自古以来从来不曾有过。形容极为罕见。
- 人各有志：指每个人各自有不同的志向愿望，不能勉为其难。
- 胸有丘壑：丘：山丘；壑：山沟。指绘画、作文时，心中已把握到了深远的意境。也比喻对事物的判断处置自有高下。
- 移有足无：指用多余的部分弥补不足的部分。
- 有色眼镜：比喻看待人或事物所抱的成见。
- 有隙可乘：指事情有漏洞可以利用。
- 自有公论：指事情的是非曲直公众自然会有评论。
- 称家有无：称：适合，相符。与家庭经济情况相符。指办理婚、丧等事不可过奢或过俭。
- 岂有此理：哪有这个道理。指别人的言行或某一事物极其荒谬。
- 家有敝帚，享之千金：敝帚：破扫帚；享：供奉。自家的破扫帚被认为价值千金。比喻自己的东西即使不好也倍觉珍贵。有时用于自谦。
- 井井有条：井井：形容有条理。形容说话办事有条有理。
- 孔武有力：孔：甚，很。形容人很有力气。
- 老有所终：年老者能有个合适的归宿。
- 民有菜色：菜色：饥饿的脸色。形容因饥饿而显得营养不良的样子。
- 谈空说有：泛指闲谈、空谈。
- 天若有情天亦老：天倘若有情意，也会因悲伤而衰老的。常用以形容强烈的伤感情绪。也指自然法则是坞的。
- 休休有容：形容君子宽容而有气量。
- 一无所有：什么也没有。指钱财，也指成绩、知识。
- 有目共见：指人人都看见，极其明显。
- 愚者千虑，亦有一得：指愚钝人的许多思虑中总会有一些可取之处。常以谦指己见。
- 振振有词：理直气壮的样子。形容自以为理由很充分，说个不休。
- 进退有常：常：规律。前进和后退都有规律。
- 井井有方：形容有条理有办法。
- 井井有绪：有条理，有秩序。同“井井有序”。
- 前古未有：自古以来未曾有过。
- 前所未有：从来没有过的。
- 是非自有公论：事情的是非曲直，公众自会作出恰当的评判。
- 死生有命，富贵在天：指万事皆由天命注定。
- 无私有弊：私：私心；弊：欺骗、蒙混的事情。因处在嫌疑之地，虽然没有私弊，但容易被人猜疑。
- 无中生有：道家认为，天下万物生于有，有生于无。把没有的说成有。比喻毫无事实，凭空捏造。
- 吾自有处：我自有办法对付。
- 有才无命：有才能但遭遇不好。指不得志。
- 有负众望：指辜负众人的期望。
- 有天没日：比喻说话毫无畏惧和顾忌。
- 有头没脑：形容心神不定，言行丢三落四。
- 有头有脸：有面子；头面人物。
- 有嘴没心：指不是有心说的。同“有嘴无心”。
- 话里有刺：指话中包含着讥笑和讽刺。同“话中带刺”。
- 将无作有：把没有的事情当作有。
- 进退有度：指前进后退动作均合法度。
- 井井有序：有条理，有秩序。
- 就正有道：向有学问和有道德的人请求指正。
- 怕鬼有鬼：比喻害怕什么，偏偏要碰到什么。
- 日计不足，岁计有余：每天算下来没有多少，一年算下来就很多了。比喻积少成多。也比喻凡事只要持之以恒，就能有很大收获。
- 善有善报，恶有恶报：谓行善和作恶到头来都有报应。
- 生财有道：原指生财有个大原则，后指搞钱很有办法。
- 实繁有徒：实：实在；繁：多；徒：徒众，群众。实在有不少这样的人。
- 死有余僇：犹死有余辜。形容罪大恶极，即使处死刑也抵偿不了他的罪恶。
- 死有余罪：犹死有余辜。形容罪大恶极，即使处死刑也抵偿不了他的罪恶。
- 徒有虚名：空有名望。指有名无实。
- 有根有苗：有根据，有线索。
- 有来有往：指对等行动。所指因文而异。
- 有名亡实：光有空名，实际上并不是那样。同“有名无实”。
- 有伤风化：伤：妨碍、败坏；风化：风俗教化。败坏、损害社会的风俗和教化。指对社会风俗、教育有不好影响的言行。
- 有生以来：从出生到现在。
- 有天没日头：比喻无稽言行。同“有天无日”。
- 有头无脑：形容蠢人。
- 有物有则：指天地间凡事物皆有其法则、规律。
- 有血有肉：比喻富有生命的活力和内容。多用来形容文艺作品中人物形象生动。
- 有眼无瞳：用来责骂人瞎了眼，看不见某人或某事物的伟大或重要。同“有眼无珠”。
- 有枝有叶：形容真切详尽。
- 冤有头，债有主：冤有冤头，债有债主。比喻要了解事情，必须找为主的人。
- 据为己有：将别人的东西拿来作为自己的。
- 强中自有强中手：比喻技艺无止境，不能自满自大。同“强中更有强中手”。
- 若有所思：若：好像。好像在思考着什么。
- 书缺有间：泛指古书残缺已有多年。
- 无有伦比：没有比得上。
- 心有余而力不足：心里非常想做，但是力量不够。
- 胸有悬镜：指能洞察一切，犹如明镜在胸。
- 言必有中：中：正对上。指一说话就能说到点子上。
- 游必有方：要是出游，必须要告辞去处。
- 有胆有识：既有胆量又有见识。
- 有过之无不及：过：超过；及：赶上。相比之下，只有超过而没有赶不上的。
- 有进无退：只有前进，没有后退。
- 有名无实：光有空名，实际上并不是那样。
- 有钱有势：既有钱财，又有势力。
- 有求必应：只要有人请求帮助，就一定答应。
- 有生之年：一生之中最后的年月，即余年。
- 有始有卒：指做事能贯彻始终，坚持到底。
- 有文无行：虽有文才而人品不好。
- 有我无人：极言其自傲而轻视他人。
- 有眼无珠：珠：眼珠。没长眼珠子。用来责骂人瞎了眼，看不见某人或某事物的伟大或重要。
- 有约在先：已经约定好了。指事情的处理方案已事先定好。
- 责有攸归：攸：所；归：归属。是谁的责任，就该归谁承担。指份内的责任不容推卸。
- 足足有余：形容充足、宽裕，支用不完。
- 粗中有细：形容人说话做事表面好象粗鲁、随便，实际上却是审慎、细心。
- 师出有名：师：军队；名：名义，引伸为理由。出兵必有正当的理由。后比喻做某事有充足的理由。
- 实与有力：与：参与，在里面。确实在里边出了力。
- 事出有因：事情的发生是有原因的。
- 死有余辜：辜：罪。形容罪大恶极，即使处死刑也抵偿不了他的罪恶。
- 弦外有音：比喻话语中另有间接透露、没有明说的意思。
- 象煞有介事：指装模作样，活象真有那么一回事似的。
- 心中有数：对情况和问题有基本的了解，处理事情有一定把握。
- 有案可稽：案：案卷，文书；稽：查考。指有证据可查。
- 有板有眼：比喻言语行动有条理、有步调。
- 有过之而无不及：过：超过；及：赶上。相比之下，只有超过而不会不如。
- 有气无烟：形容家中非常贫困，无米下锅。
- 有所作为：可以做事情，并能取得较大的成绩。
- 有头有脑：比喻有头绪，有条理。
- 有头有尾：有开头，有结尾。指做事能坚持到底。
- 有闻必录：闻：听到的；录：记录。听到什么，不管对不对，全都记录下来。
- 有一无二：只有一个，不会有第二个。指事物独特，极难得。
- 有志之士：士：对人的尊称。指有理想有抱负的人。
- 振振有辞：振振：理直气壮的样子。形容自以为理由充分，说个没完。
- 左宜右有：宜：适宜，适合。形容多才多艺，什么都能做。
- 别有用心：用心：居心，打算。心中另有算计。指言论或行动另有不可告人的企图。
- 得未尝有：指前所未有，今始得之。同“得未曾有”。
- 画中有诗：指画里富有诗意。
- 话中有话：话里含有别的意思。
- 既有今日，何必当初：既然现在后悔，当初为什么要那样做？。
- 咎有应得：罪过和灾祸完全是应得的。
- 岂有是理：哪有这个道理。指别人的言行或某一事物极其荒谬。同“岂有此理”。
- 似有如无：只当没有这回事。形容不在乎，不在意。
- 通无共有：指互相接济；互通有无。同“通共有无”。
- 徒有其名：指有名无实。
- 无丝有线：丝：通私，私情；线：线索。指虽没有私情，仍有嫌疑。
- 胸有成算：犹言胸有成竹。比喻在做事之前已经拿定主意。
- 言之有序：说话和写文章很有条理。
- 有备无患：患：祸患，灾难。事先有准备，就可以避免祸患。
- 有风有化：指有教育意义。
- 有凤来仪：凤：凤凰，传说中的百鸟之王；仪：仪容。古时吉祥的征兆。
- 有来无回：只要来了，就回不去。指彻底被消灭。
- 有利可图：图：谋取。有利益可谋求。
- 有女怀春：指少女爱慕异性。
- 有声无气：①形容人气息奄奄。②形容说话无精打采。
- 有条不紊：紊：乱。形容有条有理，一点不乱。
- 有条有理：形容层次、脉络清楚。
- 有志无时：有抱负而时运不济。
- 渊源有自：亦作“渊源有自来”。①有根据，有来源。②指有根底。
- 不知人间有羞耻事：形容无耻到极点。
- 忙中有错：在慌张忙乱中照顾不周而产生差错。亦作“忙中有失”。
- 千里餽粮，士有饥色：指远粮不解近饥。
- 取予有节：获取和给予是有节制的，比喻不苟贪得。
- 人无远虑，必有近忧：虑：考虑；忧：忧愁。人没有长远的考虑，一定会出现眼前的忧患。表示看事做事应该有远大的眼光，周密的考虑。
- 相鼠有皮：相：视。看看老鼠尚且还有皮。旧指人须知廉耻，要讲礼义。
- 信而有征：信：确实；征：征验，证据。可靠而且有证据。
- 胸有鳞甲：比喻存心险恶。
- 训练有素：素：平素，向来。平时一直有严格的训练。
- 言之有理：说的话有道理。
- 有蠙可乘：指事情有漏洞可以利用。同“有隙可乘”。
- 有机可乘：有空子可钻。
- 有己无人：自私自利，只顾自己，不顾别人。
- 有脚书厨：戏称记闻精确、知识渊博的人。
- 有脚书橱：比喻学识渊博的人。也指脱离实际食古不化的书呆子。
- 有脚阳春：承春：指春天。旧时称赞好官的话。
- 有凭有据：既有凭证，又有依据。
- 有勇知方：有勇气且知道义。
- 有则改之，无则嘉勉：指凡有缺点错误被人指出应该改过，没缺点、错误就用以勉励自己。
- 有志者事竟成：只要有决心，有毅力，事情终究会成功。
- 愚者千虑，必有一得：平凡的人在许多次考虑中，也会有一次是正确的。
- 凿凿有据：凿凿：确实。有确实的证据。
- 责有所归：指责任有所归属。
- 绰绰有余：绰绰：宽裕的样子。形容房屋或钱财非常宽裕，用不完。
- 大有可为：事情有发展前途，很值得做。
- 鼎鼎有名：鼎鼎：盛大的样子。非常有名。
- 动静有常：常：常规，法则。行动和静止都有一定常规。指行动合乎规范。
- 何罪之有：即“有何罪”，有什么罪呢？用反问的语气表示清白无辜，没有过错。
- 家藏户有：指家家都有。
- 上方不足，下比有余：比上不足，比下有余。
- 死有余责：犹死有余辜。形容罪大恶极，即使处死刑也抵偿不了他的罪恶。
- 死有余诛：犹死有余辜。形容罪大恶极，即使处死刑也抵偿不了他的罪恶。
- 言之有礼：说的话有道理。
- 有教无类：类：类别。不管什么人都可以受到教育。
- 有目共赏：赏：称赞。谁看见了都称赞。
- 有始无终：有开始没有结尾。指做事不做到底。
- 有始有终：有开头也有收尾。指做事能坚持到底。
- 有说有笑：连说带笑。形容十分欢快。
- 有眼如盲：虽有眼睛，如同瞎子。指不认识著名人物，或不识大体。
- 有勇有谋：勇：勇气；谋：计谋。既有胆量又有计谋。
- 有则改之，无则加勉：则：就；加：加以。对别人给自己指出的缺点错误，如果有，就改正，如果没有，就用来勉励自己。
- 愚者千虑，或有一得：指愚钝人的许多思虑中总会有一些可取之处。常以谦指己见。
- 别有天地：天地：境界。比喻另有一番境界。形容风景或艺术创作的境界引人入胜。
- 恢恢有余：恢恢：形容宽广。薄薄的刀刃插入骨节间，仍觉宽广，还有回旋余地。常形容本领大，技巧高，处理问题毫不费力。
- 攫为己有：攫：夺取。有强行手段夺取别人的东西，占为己有。
- 留得青山在，依旧有柴烧：比喻能保留最根本的条件，其他问题就可得到解决。同“留得青山在，不怕没柴烧”。
- 男女有别：男女之间有严格区别。旧时用以强调应严守封建礼教。
- 墙有耳：比喻秘密易于外泄。同“隔墙有耳”。
- 三人行，必有我师：三个人一起走路，其中必定有人可以作为我的老师。指应该不耻下问，虚心向别人学习。
- 善有善报：善：好的。报：报应。做好事必有好的报答。常与“恶有恶报”连用。
- 十有八九：指绝大多数，大致不差，差不离。
- 无所不有：什么都有（多指不好的事物）。
- 阳春有脚：用以称誉贤明的官员。
- 有案可查：案：案卷，文书。指有证据可查。
- 有口难言：言：说。虽然有嘴，但话难以说出口。指有话不便说或不敢说。
- 有棱有角：比喻为人方正。也形容脸色严峻。
- 有例可援：有成例可以援引。
- 有目无睹：犹言有眼无珠。用来责骂人瞎了眼，看不见某人或某事物的伟大或重要。
- 朱门酒肉臭，路有冻死骨：富贵人家酒肉多得吃不完而腐臭，穷人门却在街头因冻饿而死。形容贫富悬殊的社会现象。
- 属垣有耳：有人靠着墙偷听。
- 恶有恶报：做坏事的人会得到不好的报应。指因办坏事而自食其果。
- 各有千秋：千秋：千年，引伸为久远。各有各的存在的价值。比喻各人有各人的长处，各人有各人的特色。
- 开卷有益：开卷：打开书本，指读书；益：好处。读书总有好处。
- 罗敷有夫：旧指女子已有丈夫。
- 念念有词：念念：连续不断地念叨。旧指和尚念经，现指低声自语或含糊不清地说个不停。
- 实蕃有徒：实：实在；徒：徒众，群众。实在有不少这样的人。
- 事有必至，理有固然：事情是必然要发生的，道理本来就该这样。指某些事情无论怎样防止，还是要出现，这是按照事物固有的规律发生发展的，是无法改变的。
- 损有余补不足：减少多余的，补充欠缺的。
- 谈笑有鸿儒：鸿儒：大儒，有名的学者。与学问渊博的人在一起无拘无束地谈笑。指交游的人不同一般。
- 乌有先生：虚拟的人名或事物。
- 无私有意：自己虽无私心，别人则将认为有意。意为要避嫌疑。
- 像煞有介事：指似乎真有其事。多用以形容小题大作或装腔作势的样子。
- 心有余悸：悸：因害怕而心跳得厉害。危险的事情虽然过去了，回想起来心里还害怕。
- 胸有邱壑：①指见多识广，心中记得许多山水胜状。②指胸怀远大，颇有见地。
- 言必有物：指言论或文章内容充实。
- 应有尽有：该有的全都有。形容很齐全。
- 有借无还：指借别人东西耍赖不归还。
- 有头无尾：有开头没有收尾。指没有把事情做完。
- 有心有意：犹言诚心诚意。形容十分真挚诚恳。
- 有志竟成：竟：终于。只要有决心，有毅力，事情终究会成功。
- 啧有烦言：啧：争辩；烦言：气愤不满的话。形容议论纷纷，报怨责备。
- 重赏之下，必有勇夫：指用重金悬赏，就会有勇于出来干事的人。
- 诸有此类：许多与此相类似的事物。
- 罪有应得：应：应该。按罪恶或错误的性质，理应得到这样的惩罚。
- 罪有攸归：攸：所。罪责有所归属。指罪犯必受惩治。
- 臂有四肘：比喻不凡的相貌。
- 别有心肝：指另有打算和企图。犹别有肺肠。
- 楚楚有致：形容陈列整齐，富有情趣。
- 隔墙有耳：隔着一道墙，也有人偷听。比喻即使秘密商量，别人也可能知道。也用于劝人说话小心，免得泄露。
- 后会有期：期：时间。以后有见面的时候（用在分别时安慰对方）。
- 虎生三子，必有一彪：比喻众多子女之中，一定有一个超群出众的人。
- 靡有孑遗：靡：无，没有；孑遗：遗留，剩余。没有剩余。
- 诗中有画：形容长于描写景物的诗，使读者如置身图画当中。也形容诗的意境非常优美。
- 有口皆碑：碑：指记功碑。所有人的嘴都是活的记功碑。比喻人人称赞。
- 有口难分：分：分辩。有嘴难分辩。形容难分辩清楚。
- 有口无心：嘴上说了，心里可没那样想。指不是有心说的。
- 有利有弊：有好的一面，也有坏的一面。
- 有生力量：①原指军队中的兵员和马匹。亦泛指有战斗力的部队。②指充满活力的力量。
- 有事之秋：指战争或多事故的年头。
- 智者千虑，必有一失：不管多聪明的人，在很多次的考虑中，也一定会出现个别错误。
- 别有滋味：原意是另有一种别人无法体会的离愁别恨的滋味，指亡国之痛。后泛指文学艺术的情调、意蕴另有种动人的美感和趣味。
- 错落有致：错落：参差不齐。致：情趣。形容事物的布局虽然参差不齐，但却极有情趣，使人看了有好感。
- 何所不有：用反问的语气表示无所不有。
- 赫赫有名：赫赫：显著盛大的样子。声名非常显赫。
- 话里有话：话里含有别的意思。
- 憬然有悟：憬然：觉悟的样子。有所觉悟。
- 留有余地：比喻说话办事留下可以回旋的地方。
- 若有所丧：若：好象。好象丢了什么似的。形容心神不定的样子。也形容心里感到空虚。
- 无何有之乡：无何有：即无有。原指什么都没有的地方，后指虚幻的境界。
- 胸有成略：指胸有已成的策略。
- 游刃有余：刀刃运转于骨节空隙中，在有回旋的余地。比喻工作熟练，有实际经验，解决问题毫不费事。
- 有根有底：犹言有根有据。
- 有三有俩：指有富余钱财。
- 有恃毋恐：因为有所依杖而毫不害怕，或毫无顾忌。同“有恃无恐”。
- 有无相通：互通有无，互相接济。
- 有增无已：不断增加或不断扩展。
- 大有见地：很有见解。
- 津津有味：津津：兴趣浓厚的样子。指吃得很有味道或谈得很有兴趣。
- 匹夫有责：国家大事每个人都有责任。
- 日有万机：形容政务繁忙，工作辛苦。同“日理万机”。
- 无何有乡：无何有之乡。
- 相门有相：宰相门里还出宰相。旧指名门子弟能继承父兄事业。
- 胸有城府：形容心机深沉，毫不外露，难于窥测。
- 言必有据：言：说话；据：依据。说话一定要有根据。
- 言而有信：说话靠得住，有信用。
- 有口无行：有虚言而无德行。
- 有天无日：比喻社会非常黑暗，没有公道。
- 有增无损：损：损害，减少。仍在增加，不见减少。指事物向着某个方面不断深化。
- 有嘴无心：犹言有口无心。指不是有心说的。
- 铮铮有声：铮铮：金属相击声。比喻为人正直，名声很好。
- 长幼有叙：指年长者和年幼者之间的先后尊卑。亦作“长幼有序”。
- 出师有名：有正当理由进行征伐。
- 大有作为：作为：做出成绩。能够极大地发挥作用，作一番贡献。
- 盗亦有道：道：道理。盗贼也有他们的那一套道理。
- 二虎相斗，必有一伤：两只凶恶的老虎争斗起来，其中必有一只受伤。比喻敌对双方实力都很强，激烈斗争的结果，必有一方吃亏。
- 蜂虿有毒：虿：蝎子一类的毒虫。比喻有些人物，地位虽低，但能害人，不可轻视。
- 饶有风趣：很有风趣。
- 有恃无恐：恃：倚仗，依靠；恐：害怕。因为有所依杖而毫不害怕，或毫无顾忌。
- 智者千虑，或有一失：指聪明人对问题深思熟虑，也难免出现差错。
- 驻颜有术：有方法保持青春，形容容颜不老。
- 败事有余，成事不足：指非但办不好事情，反而常常把事情搞坏。
- 成事不足，败事有余：不能把事情办好，反而把事情弄坏。多用来指斥办事拙劣或故意不让事情办成的人。
- 大有径庭：比喻相差很远，大不相同。
- 当之有愧：当：承受；愧：惭愧。承受某种荣誉或称号与事实不相符，感到惭愧。常作自谦之词。
- 兼而有之：指同时占有或具有几种事物。
- 力有未逮：指能力做不到。
- 信而有证：真实而有根据。
- 重赏之下，必有死夫：指用重金悬赏，就会有勇于出来干事的人。
- 不知有汉，何论魏晋：不知道有汉朝，三国魏及晋朝就更不知道了。形容因长期脱离现实，对社会状况特别是新鲜事物一无所知。也形容知识贫乏，学问浅薄。
- 绰有余裕：形容态度从容，不慌不忙的样子。后也指能力、财力足够而有剩余。
- 独有千古：具有流传久远的价值；具有独特的专长或优点。同“独有千秋”。
- 恭而有礼：恭：恭敬；礼：礼节。恭敬又有礼节。
- 强中更有强中手：比喻技艺无止境，不能自满自大。
- 无奇不有：什么奇怪的事物都有。
- 冤各有头，债各有主：比喻处理事情必寻负主要责任的人。
- 渊源有自来：有根据，有来源。
- 别有风趣：形容事物（多指文艺作品）具有特殊的情调或趣味。
- 得未曾有：指前所未有，今始得之。
- 各有所好：好：爱好。各人有各人的爱好。指人的爱好出自人的本性，只应听其自然。
- 无独有偶：独：一个；偶：一双。不只一个，竟然还有配对的。表示两事或两人十分相似。
- 有意无意：又像是有意的，又像是无意的。存心与不经意。
- 不求有功，但求无过：不要求立功，只希望没有错误。
- 大有裨益：裨益：益处、好处。形容益处很大。
- 大有迳庭：比喻彼此差异很大。
- 鼎铛有耳：鼎、铛：均为两耳三足的金属炊具。电鼎和铛都有耳朵。指某人或某事影响大，凡是长耳朵的都应该听说、知道。
- 独有千秋：独具流传久远的价值；具有独特的专长或优点，可以流传千古。
- 各有所长：长：长处、优点。各有各的长处、优点。一般多指人才而言。
- 煞有介事：原是江浙一带的方言。指装模作样，活象真有那么一回事似的。多指大模大样，好象很了不起的样子。
- 彬彬有礼：彬彬：原意为文质兼备的样子，后形容文雅。形容文雅有礼貌的样子。
- 卓有成效：卓：卓越，高超。有突出的成绩和效果。
- 作作有芒：作作：光芒四射的样子。形容光芒四射。也比喻声势显赫。
- 比上不足，比下有余：赶不上前面的，却超过了后面的。这是满足现状，不努力进取的人安慰自己的话。有时也用来劝人要知足。
- 此处不留人，会有留人处：指这里不可居留，自会有可居留的地方。
- 大有人在：形容某一种人为数不少。
- 奋发有为：奋发：精神振作。精神振作，有所作为。
- 腹有鳞甲：鳞甲：比喻人多巧诈的心。比喻居心险恶，不可接近。
- 各有所职：各人有各人负责的事。比喻分工明确。
- 亘古未有：亘古：人人有责从古代到现在。从古到今都不曾有过。
- 面有菜色：形容因饥饿而显得营养不良的样子。
- 如有所失：好像丢失了什么似的。形容心神不安的样子。也形容心里感到空虚。
- 尺有所短：比喻事物有其短处，并非在所有的情况下都是合适的。
- 恩有重报：好好地报答别人的重大恩惠。
- 面有难色：脸上露出为难的神色。
- 各有所短：短：不足。各有各的不足。
- 公说公有理，婆说婆有理：比喻双方争执，各说自己有理。
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