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归正邱首

guī zhèng qiū shǒu

To the head of Qiu

“归正邱首”的成语拼音为：guī zhèng qiū shǒu，注音：ㄍㄨㄟㄓㄥˋ ㄑㄧㄡㄕㄡˇ，词性：作谓语、定语；指死后归葬于故乡，年代：古代成语，出处：明·宋濂《故检校孔君权厝志》：“吾出千成死至此，吾意能归正邱首，岂知死于道路。”，基本解释：指死后归葬于故乡。同“归正首丘”。，例句：唐代杜牧的诗句《秋夜将晓出篱门迎凉有感二首》：“细草微风岸，危樯独夜舟。星垂平野阔，月涌大江流。名岂文章著，官因老病休。飘飘何所似，天地一沙鸥。”

拼音	guī zhèng qiū shǒu
注音	ㄍㄨㄟㄓㄥˋ ㄑㄧㄡㄕㄡˇ
词性	作谓语、定语；指死后归葬于故乡
英文	To the head of Qiu
年代	古代成语
解释	指死后归葬于故乡。同“归正首丘”。
出处	明·宋濂《故检校孔君权厝志》：“吾出千成死至此，吾意能归正邱首，岂知死于道路。”
例句	唐代杜牧的诗句《秋夜将晓出篱门迎凉有感二首》：“细草微风岸，危樯独夜舟。星垂平野阔，月涌大江流。名岂文章著，官因老病休。飘飘何所似，天地一沙鸥。”

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归正邱首：指死后归葬于故乡。同“归正首丘”。
褎然举首：褎然：出众的样子；举：推举；首：第一。指人的才能超出同辈。
白首同归：归：归向、归宿。一直到头发白了，志趣依然相投。形容友谊长久，始终不渝。后用以表示都是老人而同时去世。
昂首天外：抬起头望着天边。形容态度傲慢，或做事脱离实际。
首身分离：首：头。头和身体分开了。指被砍头。
白首之心：老年时的壮志。
首当其冲：当：承当，承受；冲：要冲，交通要道。比喻最先受到攻击或遭到灾难。
白首北面：北面：古以南面为尊，北面为卑，此指学生敬师之礼。谓年老犹拜师受业。
贸首之雠：形容仇恨极深，乃欲谋取对方的头颅才甘心。贸，通“牟”。
首丘之情：首丘：头向着狐穴所在的土丘。传说狐狸将死时，头必朝向出生的山丘。比喻不忘本。也比喻暮年思念故乡。
白首齐眉：犹白首相庄。指夫妇到老犹相敬爱。
身首异地：指被杀头。同“身首异处”。
狐死首丘：首丘：头向着狐穴所在的土丘。传说狐狸将死时，头必朝向出生的山丘。比喻不忘本。也比喻暮年思念故乡。
首尾相应：头和尾相互接应。指作战相互接应。也形容诗文结构严谨。
三首六臂：神道的形状。后比喻神通广大，本领出众。同“三头六臂”。
白首不渝：渝：改变。白头到老也不变。形容人一生忠诚、坚定。
白首穷经：直至年纪老了还在钻研经籍，犹言活到老，学到老。
垂首丧气：形容因失败或不顺利而情绪低落、萎蘼不振的样子。同“垂头丧气”。
归正首丘：首：向；丘：土丘。传说狐狸即将死在外边，也要把头朝向所住洞穴的方向。指死后归葬于故乡。
昂首望天：仰起头，望着天。喻指眼光向上，作风浮泛，不肯放下架子、深入基层。
低首下心：首：头；下心：屈服于人。形容屈服顺从。
祸首罪魁：首：头目；魁：首领。犯罪作恶的首罪者。
疾首痛心：①伤心到时极点。②痛恨到极点。
鼠首偾事：坏了事情。比喻人办事没决断，就象胆小的老鼠，在出洞时头在洞口伸伸缩缩一样。
疚心疾首：疚：久病，忧虑。因歉疚而内心不安。心中不安，头痛脑胀。形容十分悲痛忧愁或不安。
据图刎首：谓贪图未得的利益而断送自己的生命。
乱首垢面：犹蓬头垢面。旧时形容贫苦人生活生活条件很坏的样子。也泛指没有修饰。
首尾相继：指前后连接不断。
图穷匕首见：图：地图；穷：尽；见：现。比喻事情发展到最后，真相或本意显露了出来。
白首为郎：慨叹虽有才能而至老不遇。
疾首蹙额：疾首：头痛；蹙眉：皱眉。形容厌恶痛恨的样子。
龙首豕足：犹言牛头不对马嘴。指对书义的解释与原旨相去甚远，风马牛不相及。
文章魁首：魁首：为首的，这里指名列第一。形容文章写得最好，文才极高。
胁肩低首：形容在人面前卑下的神情。同“胁肩低眉”。
首屈一指：首：首先。扳指头计算，首先弯下大拇指，表示第一。指居第一位。引申为最好的。
首尾共济：济：帮助；救济。比喻互相支持互相帮助。
痛心疾首：疾首：头痛。形容痛恨到了极点。
心服首肯：指心里信服，并点头同意。
白首空归：白了头发，空手回来。比喻年纪已老，学无成就。
白首如新：指相交虽久而并不知己，像新知一样。同“白头如新”。
悼心疾首：心里伤感，头部疼痛。形容悲痛到了极点。
额首称庆：把手放在额上，表示庆幸。
黄童皓首：泛指老人与孩子。见“黄童白叟”。
决命争首：拼命争先而战。
马首是瞻：瞻：往前或向上看。看着我马头的方向，决定进退。比喻追随某人行动。
首施两端：在两者之间犹豫不决右动摇不定。同“首鼠两端”。
首尾相援：指前后互相照应。
碎首縻躯：犹言粉身碎骨。多指为某种目的而献身。同“碎首糜躯”。
通首至尾：从开始到结尾。犹言原原本本。
引首以望：抬头远望。形容殷切盼望。
白首一节：指年虽老而志节不衰。
糜躯碎首：指粉身碎骨。
骈首就死：指一并被杀。同“骈首就戮”。
首善之地：最好的地方。指首都。
白首相知：白首：白头发，引申为时间长。意谓老年知己。
降心俯首：指虚心下气，恭顺服从。
马首欲东：指东归；返回。
蓬首垢面：头发很乱，脸上很脏。旧时形容贫苦人生活生活条件很坏的样子。也泛指没有修饰。
群龙无首：一群龙没有领头的。比喻没有领头的，无法统一行动。
身首异处：首：头；异：不同；处：地方。指被杀头。
首尾两端：两端：拿不定主意。在两者之间犹豫不决动摇不定。
首尾相连：指前后连接不断。同“首尾相继”。
首下尻高：头向下，屁股翘起。跪拜磕头的样子。
痛心病首：犹痛心疾首。形容极其悲愤。
畏首畏尾：畏：怕，惧。前也怕，后也怕。比喻做事胆子小，顾虑多。
圆首方足：代指人类。
昂首挺胸：抬起头，挺起胸膛。形容斗志高，士气旺。
布衣黔首：布衣：封建时代平民的别称；黔首：战国及秦代对人民的称谓。古代指一般百姓。
俯首弭耳：形容卑屈驯服的样子。同“俯首帖耳”。
俯首听命：听：服从，顺从；命：命令。形容人驯顺的样子。
剑首一吷：吷：象声词，形容声音微小。比喻言论无足轻重。同“剑头一吷”。
贸首之仇：贸首：要得到对方的头颅。指不共戴天的深仇大恨。
庞眉皓首：形容老人相貌。同“庞眉皓发”。庞，用同“厖”。
骈首就僇：指一并被杀。同“骈首就戮”。
骈首就系：指一并被拘禁。
搔首踟蹰：搔首：用手挠头。踟蹰：来回走动。形容心情焦急、惶惑或犹豫。亦作“搔首踟躇”。
搔首弄姿：搔：用手指梳。形容装腔作势卖弄风情。
神龙见首：指诗文跌宕多姿。
首足异处：头和脚分开在不同的地方。指受杀戮而死亡。
仰首伸眉：仰首：仰起头来；伸眉：舒展眉头。形容意气昂扬的样子。
罪魁祸首：魁：为首的。作恶犯罪的头子。
囚首垢面：象监狱里的犯人，好久没有理发和洗脸。形容不注意清洁、修饰。
摧身碎首：即粉身碎骨。
七首八脚：形容慌张乱闯。
囚首丧面：头不梳如囚犯，脸不洗如居丧。
伤心疾首：痛心疾首，形容痛心之至。
首鼠两端：首鼠：鼠性多疑，出洞时一进一退，不能自决；两端：拿不定主意。在两者之间犹豫不决右动摇不定。
首尾相卫：比喻互相援救。
悬首吴阙：犹言悬门抉目。以之为烈士殉国的典故。
殒身碎首：犹粉身碎骨。
低首下气：形容有所畏惧而不得不屈服。
俛首帖耳：驯服恭顺的样子。
骈首就戮：指一并被杀。
神龙见首不见尾：原是谈诗的神韵，后比喻人的行踪诡秘，刚一露面又不见了。也比喻言辞闪烁，使人捉摸不透。
首善之区：最好的地方。指首都。
碎首糜躯：头颅粉碎，身躯糜烂。犹言粉身碎骨。多指为某种目的而献身。
枭首示众：斩首悬示于众。
褎然冠首：指出众，超出同辈而居首席。同“褎然举首”。
白首相庄：指夫妇到老犹相敬爱。
俯首戢耳：形容卑屈驯服的样子。同“俯首帖耳”。
翘首企足：仰起头，踮起脚。形容盼望殷切。
翘首引领：仰起头，伸长脖子。形容盼望殷切。
妥首帖耳：犹言俯首帖耳。形容非常驯服恭顺。
雍门刎首：后用为忠君的典实。
昂首阔步：昂：仰，高抬。抬起头迈开大步向前。形容精神抖擞，意气风发。
昂首伸眉：伸：扬。抬头扬眉。形容意气昂扬的样子。
顿首再拜：顿首：以头叩地而拜；再拜：拜两次。古代的一种跪拜礼。亦指旧时信札中常用作向对方表示敬意的客套语。
伏首贴耳：畏缩恐惧的样子。
归正首邱：指死后归葬于故乡。同“归正首丘”。
骈首就逮：指一并被拘禁。同“骈首就系”。
跷足抗首：踮起脚跟，仰起头。形容热切期望的样子。
褎然居首：指出众，超出同辈而居首席。同“褎然举首”。
卬首信眉：信，通“伸”。昂首伸眉。形容意气昂扬，不随波逐流。
冯唐白首：汉朝冯唐身历三朝，到武帝时，举为贤良，但年事已高不能为官。感慨生不逢时或表示年寿老迈。同“冯唐易老”。
俯首贴耳：俯首：低头。低着头，耷拉着耳朵。形容恭顺服从，屈卑驯服的样子。
俯首帖耳：象狗见了主人那样低着头，耷拉着耳朵。形容卑屈驯服的样子。
皓首苍颜：皓：白色的样子；首：头发；颜：面孔。雪白的头发，灰暗的面孔。形容老年人的容貌。
皓首穷经：皓：白；首：头发；穷经：专心研究经书和古籍。一直到年老头白之时还在深入钻研经书和古籍。
进退首鼠：进退不定；犹豫不决。首鼠，踌躇。
螓首蛾眉：螓：蝉的一种。螓首：额广而方；蛾眉：眉细而长。宽宽的额头，弯弯的眉毛。形容女子容貌美丽。
不堪回首：堪：可以忍受；回首：回顾，回忆。指对过去的事情想起来就会感到痛苦，因而不忍去回忆。
俯首就缚：低下头让人捆绑。形容无法反抗或自愿认罪。
蛾眉螓首：弯弯的眉毛，方广的前额。形容女子容貌的美艳。
甘心首疾：甘心：情愿，乐意；首：头；疾：病，引申为痛。想得头痛也心甘情愿。形容男女之间相互思念的痴情。
彻首彻尾：彻：通，透。从头到尾，全部，十足的意思。
刀头剑首：极喻危险的境遇。
垂耳下首：犹俯首帖耳，形容驯服听命。

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归根到底：归结到根本上。
宾至如归：宾：客人；至：到；归：回到家中。客人到这里就象回到自己家里一样。形容招待客人热情周到。
早出晚归：早晨出动，晚上归来。
全璧归赵：本指蔺相如将和氏璧完好地自秦送回赵国。后比喻把原物完好地归还本人。同“完璧归赵”。
旧燕归巢：从前的燕子又飞回老窝。比喻游子喜归故里。
涓滴归公：涓滴：小水点，比喻细微的东西。形容属于公家的财物全部缴公，不占为私有。
木落归本：犹言叶落归根。比喻事物总有一定的归宿。多指作客他乡的人最终要回到本乡。
归根究柢：追究底细。
九九归一：归根到底。
全受全归：封建礼教认为人的身体来自父母，应当终身洁身自爱，以没有受过污辱损害的身体回到父母生我时那样。
天命有归：天命：上天的意志；归：归宿。上天所安排的归宿。
落叶归根：飘落的枯叶，掉在树木根部。比喻事物有一定的归宿。多指客居他乡的人，终要回到本乡。
天命攸归：天命：上天的意志。攸：所。归：归宿。旧指上天预先安排好的归宿。因常指改朝换代，将有新君主出现。亦作“天命有归”。
一命归阴：指死亡。
人心归向：向：归向，向往。指人民群众所拥护的，向往的。
归师勿掩，穷寇勿追：掩：乘人不备进行袭击。不能袭击撤退的军队，也不能追杀走投无路的敌人。指特定情况下要防止敌人拼死反击，以免不测的牺牲。
人心所归：指众人所归向、拥护的。
殊途同归：通过不同的途径，到达同一个目的地。比喻采取不同的方法而得到相同的结果。
同归于尽：尽：完。一起死亡或一同毁灭。
百川归海：川：江河。许多江河流入大海。比喻大势所趋或众望所归。也比喻许多分散的事物汇集到一个地方。
返老归童：由衰老恢复青春。形容老年人充满了活力。同“返老还童”。
九九归原：犹言归根到底。归结到根本上。
久假不归：假：借；归：归还。原指假借仁义的名义而不真正实行，后指长期借用而不归还。
去末归本：去：弃；末：非根本的，古时称工商等业为末业；本：根本的，古称农业为本业。使人民离弃工商业，从事农业，以发展农业生产。
殊致同归：比喻采取不同的方法而得到相同的结果。同“殊涂同归”。
同归殊涂：原指天下万事初虽异，然终究同归于一。后泛指途径不同而结果相同。
星行夜归：天没亮就出去，天黑了才回来。
虚往实归：无所知而往，有所得而归。
一命归西：指死亡。
久归道山：早已去世。道山，传说中的仙山。旧时称人死为归道山。
满载而归：载：装载；归：回来。装得满满地回来。形容收获很大。
弃逆归顺：指脱离叛军而归顺朝廷。
千岁鹤归：指对故乡的眷恋之情。
视死如归：把死看得象回家一样平常。形容不怕牺牲生命。
天与人归：旧指帝王受命于天，并得到人民拥护。
物归原主：归：还给。把物品还给原来的主人。
避其锐气，击其惰归：其：他的；锐气：勇猛的气势；惰：松懈善于用兵之人，总是避开敌人初来时的气势，等敌人疲惫时再狠狠打击。
返朴归真：归：返回；真：天然，自然。去掉外饰，还其本质。比喻回复原来的自然状态。
归十归一：指有条有理。
解甲归田：解：脱下；甲：古代将士打仗时穿的战服。脱下军装，回家种地。指战士退伍还乡。
殊涂同归：本指由不同途径达到同一目的地。后比喻采用不同方法得到相同结果。
天下归心：形容天下老百姓心悦诚服。
休牛归马：放归军用的牛马，表示停止战事。
一心同归：齐心趋向同一目的。
异涂同归：通过不同的道路，到达同一个目的地。比喻采取不同的方法而得到相同的结果。
自拔来归：拔：摆脱，离开。自觉离开恶劣环境，归向光明。指敌方人员投奔过来。
归根结蒂：归结到根本上。
归之若水：归附的势态就像江河汇成大海一样。形容人心所向。
树高千丈，叶落归根：树长得再高，落叶还是要回到树根。比喻离开故土时间再长，最后还是要回归故土。
燕燕于归：指女子出嫁。
责有攸归：攸：所；归：归属。是谁的责任，就该归谁承担。指份内的责任不容推卸。
乘兴而来，败兴而归：兴：兴致，兴趣。趁着兴致来到，结果很扫兴的回去。
反朴归真：反：通“返”，回；朴：质朴；归：返回；真：天然，自然。去掉外饰，还其本质。比喻回复原来的自然状态。
马去马归：比喻世事多变，得失无常。
铩羽而归：铩羽：羽毛摧落，比喻失败或不得志。指失败或不得志而归。
生寄死归：寄：暂居。生似暂寓，死如归去。指不把生死当作一回事。
时望所归：声望很高，为世人所敬仰。
视死若归：把死看得象回家一样平常。形容不怕牺牲生命。同“视死如归”。
视死犹归：把死看得象回家一样平常。形容不怕牺牲生命。同“视死如归”。
原璧归赵：用蔺相如完璧归赵的典故。指原物归还，并无损失。
桥归桥，路归路：比喻互不相干的事应该严格区分开来。
败兴而归：败兴：遇到和想象不一致的事而情绪低落。扫兴地归来。
返璞归真：去掉外饰，还其本质。比喻回复原来的自然状态。同“返朴归真”。
率土归心：率土：四海之內。指天下归心。同“率土宅心”。
认祖归宗：①寻认祖先，并归还本宗。②喻指回归故土。
实至名归：实：实际的成就；至：达到；名：名誉；归：到来。有了真正的学识、本领或功业，自然就有声誉。
归心似箭：想回家的心情象射出的箭一样快。形容回家心切。
殊路同归：比喻采取不同的方法而得到相同的结果。同“殊涂同归”。
水落归槽：四溢的洪水流入了河槽。比喻一心惦记着的事有了着落。
无家可归：没有家可回。指流离失所。
吾谁与归：我同谁一起相处。指对志同道合者的寻求。
责有所归：指责任有所归属。
众望攸归：众人所期望和敬仰的。形容在群众中威望很高。
宾来如归：宾客来此如归其家。形容招待客人热情周到。
归马放牛：把作战用的牛马牧放。比喻战争结束，不再用兵。
水落归漕：汛期过后，水位下降，河水流入了河槽。
言归于好：言：句首助词，无义。指彼此重新和好。
衣锦荣归：旧指富贵以后回到故乡。含有向乡里夸耀的意思。
众望所归：众望：众人的希望；归：归向。大家一致期望的。指得到群众的信任。
归根结底：归结到根本上。同“归根结蒂”。
归邪转曜：曜：光明。改除邪恶归依正道。亦作“归邪反正”。
同归殊途：归：归宿；殊：不同；途：道路。通过不同的途径，到达同一个目的地。比喻采取不同的方法而得到相同的结果。
异路同归：通过不同的道路，到达同一个目的地。比喻采取不同的方法而得到相同的结果。
异途同归：通过不同的途径，到达同一个目的地。比喻采取不同的方法而得到相同的结果。
游骑无归：游骑：离队的骑兵。离队的骑兵，无处可归。比喻离了根本，得不到归宿。
纵虎归山：把老虎放回山去。比喻把坏人放回老巢，留下祸根。
归根结柢：归结到根本上。同“归根结蒂”。
不如归去：杜鹃鸟的叫声很象“不如归去”。旧时常用以作思归或催人归去之辞。也表示消极求退。
归心如箭：想回家的心情象射出的箭一样快。形容回家心切。
归真反璞：归：返回；真：天然，自然；璞：蕴藏有玉的石头，也指未雕琢的玉。去掉外饰，还其本质。比喻回复原来的自然状态。
无所依归：没有依靠和归宿。
言归和好：指彼此重新和好。同“言归于好”。
欲谁归罪：将要归罪于谁呢？
早出暮归：早晨出去，晚上归来。指整日在外。
众流归海：大小河流同归于海。比喻众多分散的事物汇集于一处。
思归其雌：指退藏潜服。
完璧归赵：本指蔺相如将和氏璧完好地自秦送回赵国。后比喻把原物完好地归还本人。
叶落归根：树叶从树根生发出来，凋落后最终还是回到树根。比喻事物总有一定的归宿。多指作客他乡的人最终要回到本乡。
罪有攸归：攸：所。罪责有所归属。指罪犯必受惩治。
齿剑如归：犹言视死如归。
拂袖而归：拂袖：甩袖子，表示意志已决。指毫无留恋，回到家乡归隐。
归奇顾怪：归：清代归庄。顾：清代顾炎武。归庄奇特，顾炎武怪异。
归去来兮：归：返回。回去吧。指归隐乡里。
反璞归真：璞：蕴藏有玉的石头，也指未雕琢的玉；归：返回；真：天然，自然。去掉外饰，还其本质。比喻回复原来的自然状态。
放虎归山：把老虎放回山去。比喻把坏人放回老巢，留下祸根。
放牛归马：把作战用的牛马牧放。比喻战争结束，不再用兵。
归全反真：回归到完善的、原本的境界。
归真反朴：比喻回复原来的自然状态。同“归真反璞”。
挂冠归去：冠：帽子，这里指官帽。把官帽取下挂起来。比喻辞官回家。
宾入如归：宾客来此如归其家。形容招待客人热情周到。
断还归宗：指出嫁或被卖的女子由官府判决归还母家。
鹤归华表：感叹人世的变迁。